靈修法門

但如果是在靈修團體中修行者就可能會很常看到神明降駕附身，大部分的靈修團體都會有神明降駕附身在某一位師兄姐的身上，不論是在宮壇裡的某神尊，或是某位路過或是有因緣的神明，當然也可能是其他外靈等。而且會發生神明降駕之情事，有時候是開示，有時候是處理個人所遇到的問題等等，神明不會無緣無故降駕下來，只為了找我們聊天。

在一般宮壇或是靈修團體中，這也是必要的練習過程，為什麼呢？靈修法門就是會跟鬼神打交道，而且靈修初期，尤其是剛啟靈時，是很容易被外靈侵入的，不論是神還是魔，如果沒有師兄姐帶，自己又沒辦法分辨是神是魔時，很容易引魔入體而走火入魔，之後的修行路就很難走了，很多靈修者就敗在這一點上，都已經有感應了，可是又分不清楚是神是魔，一有感應馬上就疑神疑鬼，老是擔心自己被卡陰了，每次都要找別人幫忙處理。

神明降駕附體最基本的作用，使靈修者可以分辨神與魔的不同，之後就是一般宮壇常見的，訓體、辦事、靈語、靈文、調氣等等，所以一般在靈修團體的新進靈修者，開始有感應後，每當有神明來時都會被要求接駕，這也是很重要的練習過程，也是訓練靈語最佳時機。因為很多神明降駕一開始還是會說靈語，甚至於只說靈語，如果聽不懂那也很麻煩。

但是除非有很重大的事情要處理，不然一般帶頭修行的師兄姐，是不喜歡被神明降駕附身的，當靈通之後就可以直接跟神明溝通了，所以他們不需要也不想要被神明降駕附身，這也是開頭所講的，大部分都是靈修初期者會被神明降駕附身，因為這也是必經之路。

也不是所有靈修團體都是如此，還是有很多宮壇的靈修者十分強調這一區塊，也就是每次都會恭請神明附身來辦事、訓體等等，一切依神明附身而定，而這些被附身的對象通常都是特定人士，很多都是由神明指定的，這樣的方式在這些宮壇裡會比較具有公信力。

乩童在被神明降駕附身時，所以需要桌頭翻譯，所以有很大人為操弄的空間，但是靈修者不需要如此，可是偏偏在一般宮壇裡還是常常看到神明降駕附身辦事，不是說這樣不好，只有高階的通靈者可以完全與神明溝通無誤，也只有高階的通靈者可以完全讓神明降駕附體，當個完全神的代言人，而一般初期的靈修者，表面上看起來好像都一樣，事實上很容易一考就倒，因為還是有很大的個人意識存在，無法完全表達出神明的旨意，這也是一般人對於靈修以及降駕有很大的偏見所在。

神明降駕附身由來已久，從早期的無生命的物品，如桌子、椅子、手轎，經過了數百年才發展到附身在乩童身上，但乩童無法口說白話，需要旁邊有桌頭幫忙翻譯，這也給了桌頭很大的空間詮釋神旨。

直到近代，才有靈乩的產生，靈乩已經可以自己清楚表達神旨，不再需要旁邊有桌頭翻譯，因此很多靈修團體都是依附在此基礎上所誕生的。但這畢竟還只是神明的代言人而已，就靈修者而言，並不究竟，對於靈修者而言，最好的方式還是能修到自己就可以處理一些事情，而非每次都是神明降駕下來處理，這也非神明降駕的主要目的，神明當然需要我們自己成長，而非依賴。