靈修法門

隨著年紀的增長，慾望慢慢主導我們的人生，從金錢到權力；美酒佳餚到眠花宿柳，每個人追隨著自己的慾望而行，無一例外。之前說過，淡泊名利也是慾望之一，離群索居當然也是。

物極必反，除了少數人會被慾望掌控一生而不能自覺外，大多數人的除了上面提到的慾望會轉換對象外，也會越來越淡薄，也就是說，隨著年紀的增長，我們的慾望也會越來越少。本來無肉不歡著，會越吃越清淡。本來在職場上衝鋒陷陣開疆闢土者，會興起交棒給第二代而從前線退下來。本來一天要睡超過八小時，會越來越淺眠等等。

如果慾望是靈修必須克服的項目之一，那最佳的靈修時機將是年老之後，從心所欲不逾矩，得來全不費功夫，所以有心靈修而尚未踏入者，如果自己可以選擇的話，越老越好，障礙會少很多。當然不是如此，靈修與慾望的關係沒有那麼緊密，慾望也非靈修最大的問題點，這點最後再談。

那年紀尚輕的靈修者，面對將來有很大機率會自己消失的慾望有該如何呢?是不是需要花很多的時間在克服這些慾望上，還是完全不需要理會?

慾望的可怕之處是在於會牽著我們而走，時時想掌控我們的行動，而非慾望的本身，因為慾望的本質都一樣。

所以面對慾望的方法就是，先知道所有慾望的本質都一樣，而慾望也是每個人都有的自然現象，沒有例外，其次是慾望會隨著時間改變甚至於消失。既然是自然現象就沒有反不反抗，改不改變的問題。因此面對無所不在的慾望，只需要知道不要讓它掌控我們的行動即可。

從慾望的產生到我們真正行動，中間會有很大的時間落差，而這時間落差足以讓我們看出一些端倪並且做出反應。

舉例來說好了，大腦所產生的慾望不是我們所能掌控的，假使我們在靜坐時，突然出現一個慾望"好想吃東西"，應該不會有人馬上起來找東西吃吧。換著場景，坐在客廳，突然出現一個慾望"好想吃東西"，隨手拿起擺在桌上自己平時喜歡吃的小點心就往嘴裡塞，儘管當下自己一點也不餓，這時候慾望在無意間又掌控我們的行動了。

舉個不一樣的例子，假使平常我們有固定的靜坐時間，而有一天，在非靜坐時間，突然就很想要靜坐，我們也許會認為是不是有什麼緣由需要靜坐而真的去做一下，也許是真的有緣由需要我們坐一下，可是也許也是慾望在作祟，知道我們有在靜坐，也喜歡靜坐，所就"讓"我們去靜坐也說不定，所以慾望又贏了一次。

雖然慾望的本質都一樣，但我們還是可以把它簡略的分成三種類型:

一、基本生活型

這種慾望就是前一篇"慾望"開始所提到的，維持生命延續的最基本需求，吃喝拉撒睡等等，我們不可能不吃不喝的過一輩子，但我們也不可能無時無刻都在從事這些行為，所以對於這些基本生活型的慾望，建立自己規律的生活習慣是必要的，也就是說，吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺，不該吃飯的時候，突然很想要吃飯，也不能付諸行動去找東西吃。突然很想睡覺，可是還不到睡覺的時候，除非是身體出現問題，不然就該讓自己保持清醒。

對於這類型的慾望，我們要的不是一昧排斥與抗拒，而是限定時間去完成這類型的慾望，其餘時間則不能有此行為。

二、追求型的慾望

這類型的慾望是我們最大的困擾，也是掌控我們行為的元凶之一，想要更有名、想要更有錢、想要更有權、想要考更好、想要讀更多書、想要豪宅、想要名車、、、、、、想要要不完。

還有另類的慾望，我想要每天無所事事，我想要每天"宅"在家裡，我想要天天吃的清淡，我只想要修行其他什麼都不要等等。

對於人類而言，這是成長的動力，也是人類十份重要的本能，但對於修行而言，最常牽著我們鼻子走的，就是這類型的慾望。

身為人類與靈修者兩者角色，會常在這個類型的慾望裡糾結，是要滿足慾望所追求的，還是抗拒慾望而按兵不動呢?這沒有標準答案，如何在兩者之間取得平衡是每個靈修者自己的功課，該怎麼做自己最清楚。

三、夢想型的慾望

這點就像是白日夢，我要成為全世界最有錢的人、我要成為最有權的人等等，遙不可及的夢想，想想即可，連採取行動都不知道要如何著手。

當以上三種類型的慾望產生時，我們會視慾望的種類而做出反應，就像楊柳隨風擺動，但是根卻是緊緊地抓著地面不放，不會因為起風就跟著風走了。因此面對慾望不在於有沒有行動，而是不讓這些慾望所掌控的行動掌控我們。

最後來談談慾望對於靈修的影響力，身為人類我們不可能沒有任何慾望，就算是最小的限度，還是有基本生活型的慾望在延續我們的生命。

面對慾望可以鍛鍊自己的清淨心，保持中庸的清淨心，不偏不倚，行為恰到好處，既不抗拒慾望，也不遷就慾望，會讓我們在靈修之路走得相對順遂，少了很多障礙，如此而已。並非當我們能反過來掌控慾望就代表靈修有成，這是兩回事，靈修所需要的是更深邃的意涵，而非只是慾望與行動與否而已。

以上與大家分享，謝謝。