一般因果的作用，蓋略可以分成兩類，第一類就是有在辦事的師兄姐常會遇到的冤親債主，或是"業力現前，不得不報"這一種，這一類型有個特色，就是要等到人家已經上門追討了，也就是說遇到了，業力現前了，才能加以查明、和解、完善的解決。
而在人家還沒找上門之前，基本上是不太可能知道我們有沒有欠人家債，就像常有人會有個疑問，怎麼會是我被冤親債主討債？怎麼會剛好是在這一世被冤親債主討債等等。這些只能說，因為因果業力的條件成熟了，所以不得不報。
另一類型就是靈修者會遇到的，這一類型倒是可以主動處理，一般靈修者就是會常遇到鬼神之事，有些靈修者還需要處理這些事，當我們靈修初期，也就是說被啟靈之後，很多外靈都會主動找上門了，其中也會包含很多冤親債主，不管有沒有令旗都一樣，而這一類型雖然不一定會影響日常生活，但一定會影響修行，因為祂們知道我們已經在修行了，也知道我們有能力可以知道她們的存在了，不能再像以前一樣可以裝傻，所以她們會隨時圍繞在我們身旁，討點功德也好，而這樣是會影響我們修行的。
這也是一般俗稱的＂業障重＂，做什麼事情都不順，感覺到冥冥之中有股無形的力量在干擾我們，但又不至於發生什麼意外，也不會有血光之災，甚至於出人命，但就是會感到不順。
當遇到這情形時，靈修者可以做一個動作，就是主動請神明做主，要求祂們幫自己"赦因果"、＂赦業障＂，先把會影響修行的因果解決掉，使得我們的靈修之路好走。而這也與冤親債主的處理方式不同，畢竟產生冤親債主的主因，需要重大的情節才行，而一般的因果、業障則沒有那麼嚴重，處理起來也不用那麼麻煩。
但是這動作並不能解決第一類型的因果，也就是說，靈修並不代表不會有冤親債主，靈修還是會被討債的，只是要看因果成熟與否，而第一類型還是只能遇到了再處裡，並不能主動請神明做主。
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修持著重建功了業~
求赦因果.是請上天神佛給予緩衝時間.讓修持者能夠盡快建功了業.
師兄文章甚明~修者參考共勉之~
[版主回覆03/28/2009 15:51:38]感謝師兄補充說明，下次會一併寫入文章中，真正要赦因果，還是要靠自己功德迴向，神明只能暫緩而已，日後該還的還是要還
解鈴還須繫鈴人 [版主回覆03/29/2009 23:36:23]這點沒錯，有時候，有些人會想要當和事老，但溝通協調不成後，反而公親變事主了，這也會變成大家常聽到了，替別人擔因果的原因
愚學認同你的說法
你所說的 應該是借助外在身行 做法 去體會內在自心吧！
而影響人們做善 造惡 最直接 最深的
應該是 思想 觀念 行為 主宰一切的因果
不良的思想 觀念 行為 是因
如是因 如是果
惡因對惡果 善因對善果
要於自心深層 去改變自己
這是內在自心的赦因果喔
感恩分享 祝：道安
[版主回覆04/23/2009 15:13:37]歡迎師姐光臨
師姐所言，就像是"地藏菩薩本願經"中所說的"爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。"
一切都是自己的起心動念在作祟
而這一切還是要像師姐所言
要於自心深層 去改變自己
這是內在自心的赦因果喔
感謝師姐補充說明
師兄的經驗中,是否有拿令旗的冤親債主不同意協調化解,強硬討報的呢?
如此的話,神明是否還可以赦因果呢
[版主回覆04/09/2010 19:04:36]我是曾經遇過不願和解的，那時也只能祝福當事者了。神明也不能強制干涉因果，如果神明可以這樣做，那諸神明慈悲，每件因果都可由神明承擔，那因果也將沒有任何作用，甚至於不存在因果關係了。回應一下樓下的問題:
如果冤欠還是不願和解 我會勸當事人趕快修懺法~~~太上感應篇 來發誠意請求道祖幫忙~~~
眾生會因當事人的懺悔心 漸漸放手 大化小 小化無~~~
[版主回覆04/21/2010 22:10:17]師姐所言甚是，只是我比較少遇到不願意和解的，一方面也是如果因緣不具足，也不會到我這裡來。而通常我都會勸他們抄解怨咒、或是自行參加各法會迴向等等。自己所種的因就要自己去還'即時今天神尊要為我們做主'但是沒有一顆真誠的心去懺悔也是沒有的! [版主回覆03/08/2011 18:47:38]師姐所言甚是，當然神尊願意幫我們暫時處裡，當然也是看我們的表現而定了
赦因果在靈山脈的做法裡有幾家知名的廟宇可以受理化解…… 天公廟，北部有天元宮，北天壇，要先請示好條件，最好帶天赦金，在廟中請神佛做主赦免累世因果，化解冤債等等，天赦金本身有稟文選擇，可以請示好再以制式填寫即可。 南部有南天壇，台南公園路的天公廟，廟方內櫃台有售赦因果的天公金，依廟方人員指示處理化解即可。 地府方面，北部可前往新莊地藏庵處理化解，廟方櫃台可供詢問，南部建議到三條崙海清宮後殿辦理，後殿櫃台有廟方師兄姐提供服務。