靈修法門

從初啟童蒙，一直到了大學畢業之後，只能說我們＂會＂所學習過的知識，對於這些知識、學識有些基本必要的認識，還稱不上熟練與靈活運用，算是初出社學的學徒，有一定的知識與技能。

假以時日，我們繼續在我們的專業科目上繼續下功夫，專研、精進，我們也可以達到所謂專家的程度，而這已經可以在社會上靈活運用我們所學的專業技能，而不太需要旁人的指點調教了。可以算是出師，可以獨立作業了。而這是一般人只要有心精進就可以達到的，而熟能生巧，所謂的專家、達人就是"通＂。 

而通達之後，如繼續往道理、學理上專研，把道理也摸熟了，能自己研究出自己的一番道理出來，能把這個科目的道理說明了，也說的通，可以靈活運用、解說圓融，沒有明顯的矛盾之處，並且可以指導他人一樣驗証，這就是【精】階段，這也等同於我們的博士學位。這時也就是可以開班授徒了。當然很多人在未達到【精】的層次，或是在【通】甚至於【會】，一樣也開班授徒了，這在葉問１、２集裡就可以看到很多了。而問題就在於此，教導的人自己都還不能完全熟悉自己的欲教導他人的法門，又怎麼能教導出真正的功夫呢?這也算是以盲引盲。

但世上博士、教授千萬，都是專精之士，但能真正引領風騷，繼往開來者，則只有少數中大師中的大師，也就是大宗師。　

而【化】就是真正大宗師的境界，除了熟練武藝、精通拳理之外，還必要加上文化的薰陶，自身的修為，以德服人，而非以勢欺人，說白話一點，就是以武取勝，或是用武力去使人屈服、恐懼等等。宗師風範與恢弘氣度是無法模仿的。此時無形無象，捻手即來，一舉手一投足皆是風範。 唯有【化】境才是大師中的大師，才能成先啟後，先把前人的傳承悟懂，才能繼續開創新局，才能按時代背景的進步，繼續加以銓敘、補注、增減等等。

佛陀如此，老子如此，各祖師爺也是如此。而這些大宗師所連傳下來的經典，歷久彌新，不會被時代潮流所淹沒，這也是修行者必須研讀經典的原因之一。就像學拳要有所成就必學拳理一樣。靈修要有所成就，這些經典是必須研讀領悟的。沒有人可以單靠靈修感應而有所成就。　

話說回來，靈修也是如此，＂會、通、精、化＂。我們是不是真的會了，有沒有學通了，能不能更精進，可不可以承先啟後，開創新局呢。仍待眾多師兄道業精進，先成就自己，而後造福後人。

更新日期：庚寅年四月十七日辰時